河北省历史学会和承德市文物局今天在这里举行“避暑山庄学术讨论会”，我作为一名清史研究工作者，能够参加这样一次盛会，感到非常高兴。今天到会的有全国各地的许多专家， 有建筑学家、园林艺术家，还有宗教、文物和历史学方面的专家，真是群贤毕至，济济一堂。 我祝贺这次会议的召开，并预祝会议圆满成功。

承德市是著名的历史文化名城，又是著名的风景区，这里山明水秀，林木幽深，景色醉人。避暑山庄和外八庙建筑宏伟，气象万千，吸引了中国及世界上千千万万的游人。承德的许多名胜古迹和历史上的许多事件、许多人物相联系，往往是生动的历史见证。当我们走到楠木殿、万树园，就会联想到康熙、乾隆的盛世。联想到他们接见少数民族和外国使者时那种隆重的场面。走到“烟波致爽”，就会联想到嘉庆、咸丰之死，联想到那拉氏策划的宫廷政变。我们走到外八庙、小布达拉宫、班禅行宫，就会联想到当时达赖、班禅与清朝的密切联系。走到文津阁，会联想到《四库全书》与清朝的思想文化政策。避暑山庄的每一处名胜，都 会引起我们生动丰富的历史联想。这里的每一处古迹，记载着中华民族古老而悠久的历史与 文化传统。承德既是游览的风景区，又是我们进行生动的、历史的爱国主义教育的实物材。 不仅如此，承德避暑山庄还具有建筑、艺术、宗教、文物等多方面的价值。值得我们大力地 从各方面加深对她的研究。我们不仅应该把避暑山庄作为旅游的、娱乐的场所提供给人民，而 且要把她作为艺术的、历史的珍品，作为爱国主义的教材提供给人民。避暑山庄具有多方面 的研究价值。她属于建筑学科研究的对象，但又不仅仅属于建筑学科；她属于园林艺术，但 又不仅仅是一般的园林；她属于宗教、民族学、历史学，但又不仅仅属于这些学科。我认为， 避暑山庄是与许多学科相关联的一种综合性学科，是一种边缘科学。近年来，科学研究中的 各门学科之间呈现出相互渗透、相互关联、相互影响的趋势，并由此产生出新的学科，形成 边缘科学。避暑山庄的研究也有类似的趋势。我国已经有了敦煌学，敦煌学就是一种综合性 学科，她涉及到考古、历史、民族、语言、宗教、艺术等许多方面，我们是不是应该建立起 避暑山庄学或承德学、离宫学呢？我想这门学科的建立是十分有必要的，这是客观的需要。前 年在北京建立了圆明园学会，召开学术讨论会，出版专门的刊物，写了许多文章，进一步加深了对圆明园的研究，并准备逐步恢复圆明园。避暑山庄与圆明园比较起来条件要好得多。圆 明园只剩下一片废墟，园林本身已经不复存在了。这是我国民族文化的重大损失，现在只能 从文献上进行研究。而避暑山庄幸而完整地保存了下来，为我们提供了很有利的研究条件。第 一，山庄保持完整，留下了幽美的园景、宏伟的建筑群以及许多文物、资料。第二，山庄地 点适中，距离北京很近，便于各方面的协作。同时旅游事业也可以推动我们的研究工作。第 三，最重要的条件是从中央到地方各级领导的重视。国务院发了文件，作出明确的指示，要 保护和修复这座举世罕有的皇家园囿。省委、市委各级领导和国家文物局关心、支持避暑山庄的恢复和建设。承德文物局的干部和专家组成了一支专门的队伍。我接触了一些同志，他 们确实是山庄的专家，对山庄的一草一木非常熟悉，如数家珍。我们拥有这样一批专家，具 备了有利的研究条件。当然，我们的研究工作一定会遇到许多困难，要付出艰巨的劳动，投 入相当的人力和物力。但我相信，在不远的将来，我们一定能够建立起这门新的学科。

国际上很重视避暑山庄的研究，国外也保存着不少珍贵的资料。例如，我在日本就看到 很多研究承德避暑山庄的书籍。其中有一本，名《热河》，共四巨册，全部是大幅照片，约四 百帧左右，是五十多年前日本人拍摄的，他们在半个多世纪以前已这样重视对山庄的研究，耗资巨大，不惜工本，摄影和编纂者是工学博士关野贞、工学士竹岛卓一，1934年印行。照 的技术在当时是第一流的，可以清晰地分辨其细部，由于拍摄者是建筑学专家，不是一般地 拍摄风光照片，而是将避暑山庄和外八庙的建筑精华，尽收眼底。有全景、有侧景、有远景、 有细部，特别对于具有特殊风格的著名建筑更从各个角度、各种距离进行拍摄。如普宁寺的照片就有七十多张，其中的大乘阁和阁内大佛共有照片二十二张，从大佛的头部、腰部、足部以及正面、侧面拍摄，生动、完美地再现了大佛的形象。著名的普陀宗乘（小布达拉宫）有 照片六十多张，须弥福寿（班禅行宫）有照片五十多张。有些建筑，今天已荡然无存，但五十多年前还相当完整，这部书里保持着照片，这是很隹得的珍贵资料，看了这些照片，可以 清楚地知道被毁建筑当年是什么样子的。如：清音阁是规模宏大的三层大戏楼，清帝常常在此款待外国使节、少数民族的上层王公，看戏游乐，后被毁于火。从本书照片中，可以看到 清音阁既宏伟而又精致的结构；又如避暑山庄内原有碧峰寺、珠源寺，现已倾圮毁坏，外八庙的罗汉堂也已被毁。但这本图册内有碧峰寺照片十二张，法源寺照片二十二张，罗汉堂照 片十五张，还有宗镜阁（铜殿，在抗日战争中被日军拆毁），图册中还保存了八张照片，因这 些建筑都不存在了，这些照片就更为可贵。它们是研究避暑山庄的好资料。这大批照片都有 文字说明，是单独出版的，可惜我在日本停留的时间较短，未能找到这部文字说明。

我对建筑学是门外汉，可对避暑山庄很感兴趣，因为我是研究清史的，避暑山庄学和清 史研究关系很大。康熙建立避暑山庄有一定的政治目的。康熙二十一年以前，清统治者的注 意力集中在南方，与南明以及吴三桂等作斗争，康熙二十年平定“三藩之乱”。康熙二十二年， 收复台湾。这一 时期康熙主要致力于南方的统一事业，南方的问题基本解决了。而北方的矛 盾开始尖锐起来了。俄国从黑龙江流域入侵，占领了尼布楚、雅克萨。沙俄的侵略势力逐渐 向南伸张，直至黑龙江的下游。西北的准噶尔蒙古占领了天山南北，控制了西藏、青海、宁 夏等广大地区，攻打喀尔喀蒙古，势力一直深入到现在的内蒙地区，形成割据势力。以上两 种势力相互勾结，严重威胁着清朝的统治，破坏了国家的完整与统一。清朝面临着国家分裂 的危险。康熙二十年，清政府平定三藩之乱以后，南方趋于稳定，康熙的注意力转向北京。就在这一年，他建立了木兰围场。当时建立木兰围场决不仅仅是供游猎娱乐的，而是在这里 “整军经武”，训练和检阅军队。就在这一年，康熙东巡，一直到达松花江下游，到了抗俄的 前线。这一年他还派郎谈赴雅克萨巡视，而后又亲自西巡到达宁夏，可见当时康熙已把注意 力转向了北方。而承德就成了当时北方政治活动和军事活动的枢纽。清朝统治者在承德木兰 围场狩猎治军，在行宫接见少数民族上层统治者，争取蒙古王公贵族，孤立准噶尔势力。我记得康熙二十五年雅克萨战争的捷报首先是送到承德的，黑龙江到北京的驿道必经热河，当 时还没有建立避暑山庄，但康熙已常在承德处理军国大事。后来承德成为一系列重姜政治活动的中心。接待外国使节，朝鲜、缅甸、暹罗以及安南国王阮光平，英国使节马戛尔尼都在 这里谒见乾隆。清帝还在这里接待少数民族王公，如土尔扈特回归祖国，小布达拉宫建碑文 纪念。还有接待三策凌、班禅额尔德尼，也在这个地方。图理琛出使俄国，也是从这里奉命 启程的，可见避暑山庄的建立不仅仅是供避暑、狩猎与娱乐的，避暑山庄的建立和发展与清 朝历史息息相关。可以说，避暑山庄是清朝抵抗沙俄侵略、平定民族叛乱、实现国家统一的 历史见证，康熙、乾隆、嘉庆三朝皇帝经常在这里处理国家政务，也可以说，这里是清朝政 府的第二个政治中心。所以，山庄学与清史的关系是密不可分的。二者是姐妹学科，互相关 联，互为影响，山庄学的研究必将大大推动清史的研究。

如何发展这门学科，在座的许多专家学者一定会有许多很好的建议，我提不出什么很好 的意见来。按照一般的科学发展规律来设想，恐怕要做到以下几点。第一，广泛地收集资料， 山庄保存了许多实物资料，如建筑、园林、碑刻等，这些实物具有很高的文物价值，要加以 很好的保护。还有许多文献资料，要投入更大的力量广泛搜集、整理。清宫档案中有许多涉 及山庄的资料，承德文物局的同志在北京已经搞了很长时间。对于这些资料，应当进一步搜集、分类、整理、复制，甚至编辑出版。清宫档案现存九百多万件，如果单靠档案馆整理出 版，则遥遥无期。中医研究院就从档案中整理出光绪、慈禧的医案，受到医学界和史学界的 重视。我们也可以出版有关避暑山庄的专集资料，或者专门刊物，有关建筑、宗教、民族史、 木兰围场、艺术，乃至外国的一些资料都可以收集进去。这里应该成为避暑山庄的研究中心， 首先是资料研究中心。避暑山庄要集中国内外所有的有关山庄的历史资料，成为最丰富、最 完整的一个资料库。第二，要培养一定数量的专业研究人员，要有一批勤奋努力，刻苦耐劳， 有理想、有干劲、有水平的专门人才。一个研究单位研究水平的高低决定于研究人员的质量。 当然，这不是随便调进几个干部，在短期内可以见成效的。而是要经过选拔、培养，发现人才，特别是要培养中青年专门人才，我们要有长远的战略眼光，把这件事情抓紧、抓好。不能因其它任务的紧迫而冲击人才的培养。第三，设立专门的研究机构。开始可以是规模较小 的研究单位，成立研究室，逐步扩大、发展。这种研究单位的任务是研究而不是打杂，要有 稳定性，要有经费，有编制，有书籍资料，有一定的研究条件。有了这样的研究机构，才能 更好地展开各种研究工作。能够积累资料，培养人才，多出成果。为了进一步便于全国的协 作，是不是可以考虑成立避暑山庄研究会，动员和组织山庄以外的力量共同努力，相互协作， 开展长期、深入、广泛的研究工作。使这门山庄学，或离宫学成为有特色的、高水平的、内容丰富多彩的一个新兴学科。

对于避暑山庄的研究，我是外行，因为研究清史，我对避暑山庄很有兴趣，很有感情，希望避暑山庄的研究工作深入开展，取得成效。以上意见，是否妥当，请同志们批评指正。

     本文原发表于《高校社科信息》，1999年06期