《玉带桥诗意图》·玉带·桥（下）

夏成钢

摄影：王珺燕

3.桥

“玉带”诗意为拱桥造型激发了新的思路。拱桥在传统诗文中常被形容为“飞虹”“玉带”等，这既是文人想象，也是造桥者的追求，但在清漪园玉带桥之前，中国园林中尚未有近于诗意的大跨度单孔拱桥。

当年乾隆皇帝或许不知，除去杭州西湖，全国尚有众多拱桥冠以“玉带”之名，如大名府漆河、开封、成都、福州、贵阳龙井、黎平、锦屏、台州灵江、苏州长洲、昆山、松江府华亭县、荆溪、金华、汉阴等地都建有“玉带桥”，其中台州灵江的“玉带桥”桥洞有十八之多。其形象大多类似北京常见的五孔桥一类的造型。即使皇家苑囿中的大型桥体也没有突破这类常规形式。清漪园“玉带桥”便是在这一基础上的提炼升华，而“玉带”诗意想象则是催化剂。

清漪园建设之际（1750年），乾隆的造园思想以及臣属的实践经验都已极大丰富，其技术艺术水准趋于炉火纯青。昆明湖西堤虽然仿自杭州，但这时的仿建早已没有乾隆初年的简单生硬，而是肖意写神，仿中有创。

图7 作为水门的玉带桥（翟鹏提供）

图8 山水环境下的桥型与色彩（翟鹏提供）

拱桥造型主要由上下两条弧线决定，一般拱桥上弧线只是略微隆起，不能过大，以保证通车方便，同时拱桥跨度还受到施工技术的限制。清漪园的具体情况是，西堤没有通车的要求，桥下是通往玉泉山、玉河的门户，御舟大船的通行需求更为重要，这为桥体造型创新提供了动力。实际功用加以诗意化想象，终于形成了自己的特点(图7)。

玉带桥夸张优美的曲线像一个跳跃音符，为平缓的西堤增加了一处抒情式的变化，汉白玉材质不仅强化了“玉”感，而且在绿树碧波衬托下如诗似画，成为园中经典(图8)。

极富诗意的“玉带桥”一词，自它出现以来惟有乾隆予其最精彩的诠释，几成这一名称的专属符号，使人一提“玉带桥”，便忽略了其他各类型式，脑海里直接显现昆明湖畔的诗意画卷。

4 结语

从上述研讨中，可以看到传统园林与绘画、诗词的密切关系，优秀的园林景物是诗画意境与技术的融合。昆明湖“玉带桥”也由此具备了3个特点，即“好听”，名称引起诗意联想、引出话题；“好看”，造型有所突破、富于画意；“好用”，有着实用功能、解决实际问题。这三者的完美结合是优秀景观经久不衰的重要因素。这一“三好”标准，同样也适于今天园林景观的设计与评判。

其次，历史上造园者有着综合的学识背景，因此创作思路也更为广阔，可以驾驭各类有形无形的素材进行造景。这要求今天的园林研究者与设计者，需在日益精细的学科壁垒之间融会贯通，才能究其真意，作品才能形神兼备。

作者简介：

夏成钢/1959 年生/北京人/中国园林文化与实践研究院院长；北京园林古建设计研究院有限公司首席顾问/研究方向为中国传统园林及其现代实践

文章来源微信公众号颐和园微览