《玉带桥诗意图》·玉带·桥(下)
夏成钢
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摄影:王珺燕
3.桥
“玉带”诗意为拱桥造型激发了新的思路。拱桥在传统诗文中常被形容为“飞虹”“玉带”等,这既是文人想象,也是造桥者的追求,但在清漪园玉带桥之前,中国园林中尚未有近于诗意的大跨度单孔拱桥。
当年乾隆皇帝或许不知,除去杭州西湖,全国尚有众多拱桥冠以“玉带”之名,如大名府漆河、开封、成都、福州、贵阳龙井、黎平、锦屏、台州灵江、苏州长洲、昆山、松江府华亭县、荆溪、金华、汉阴等地都建有“玉带桥”,其中台州灵江的“玉带桥”桥洞有十八之多。其形象大多类似北京常见的五孔桥一类的造型。即使皇家苑囿中的大型桥体也没有突破这类常规形式。清漪园“玉带桥”便是在这一基础上的提炼升华,而“玉带”诗意想象则是催化剂。
清漪园建设之际(1750年),乾隆的造园思想以及臣属的实践经验都已极大丰富,其技术艺术水准趋于炉火纯青。昆明湖西堤虽然仿自杭州,但这时的仿建早已没有乾隆初年的简单生硬,而是肖意写神,仿中有创。
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图7 作为水门的玉带桥(翟鹏提供)
图8 山水环境下的桥型与色彩(翟鹏提供)
拱桥造型主要由上下两条弧线决定,一般拱桥上弧线只是略微隆起,不能过大,以保证通车方便,同时拱桥跨度还受到施工技术的限制。清漪园的具体情况是,西堤没有通车的要求,桥下是通往玉泉山、玉河的门户,御舟大船的通行需求更为重要,这为桥体造型创新提供了动力。实际功用加以诗意化想象,终于形成了自己的特点(图7)。
玉带桥夸张优美的曲线像一个跳跃音符,为平缓的西堤增加了一处抒情式的变化,汉白玉材质不仅强化了“玉”感,而且在绿树碧波衬托下如诗似画,成为园中经典(图8)。
极富诗意的“玉带桥”一词,自它出现以来惟有乾隆予其最精彩的诠释,几成这一名称的专属符号,使人一提“玉带桥”,便忽略了其他各类型式,脑海里直接显现昆明湖畔的诗意画卷。
4 结语
从上述研讨中,可以看到传统园林与绘画、诗词的密切关系,优秀的园林景物是诗画意境与技术的融合。昆明湖“玉带桥”也由此具备了3个特点,即“好听”,名称引起诗意联想、引出话题;“好看”,造型有所突破、富于画意;“好用”,有着实用功能、解决实际问题。这三者的完美结合是优秀景观经久不衰的重要因素。这一“三好”标准,同样也适于今天园林景观的设计与评判。
其次,历史上造园者有着综合的学识背景,因此创作思路也更为广阔,可以驾驭各类有形无形的素材进行造景。这要求今天的园林研究者与设计者,需在日益精细的学科壁垒之间融会贯通,才能究其真意,作品才能形神兼备。
作者简介:
夏成钢/1959 年生/北京人/中国园林文化与实践研究院院长;北京园林古建设计研究院有限公司首席顾问/研究方向为中国传统园林及其现代实践
文章来源微信公众号颐和园微览
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