《玉带桥诗意图》·玉带·桥（上）

夏成钢

摘要：文化内涵是中国传统园林的一大特点，它常常通过诗、书、画的融入而形成。围绕对清代宫廷绘画“玉带桥诗意图”的考证，明确了绘画来历以及卷中“玉带桥”的指向，辨析了杭州北京两地“玉带桥”的不同，梳理了昆明湖玉带桥的创作脉络和文化背景。进而表明正是广泛的艺术门类参与，成就了玉带桥由桥梁工程到特色景观的飞跃，使得形象生动、意蕴丰满。

1 《玉带桥诗意图》

一说到玉带桥，人们大多会联想到昆明湖畔的汉白玉拱桥，这是乾隆清漪园的一大杰作。北京故宫博物院所藏的《玉带桥诗意图》首次刊载于《清代宫廷绘画》(图1)，被鉴定为清漪园的玉带桥[1]，此画副本在颐和园中的陈列说明①以及一些专家的考证[2]，也同样持肯定观点，令人可以一睹当年风采。

《玉带桥诗意图》是由清代宫廷画家徐扬所绘，大臣汪由敦录写御制诗，画题则是乾隆亲笔：“印合湖堤”，意为“与湖堤印证吻合”的画卷。乾隆喜好携图寻景、以境证画，题词是对画卷真实性的肯定。

不过按图索“景”便觉疑问颇多，值得商榷：首先，画中被认定的“玉带桥”虽是单孔桥，可形象与颐和园中玉带桥相去甚远。昆明湖玉带桥特点鲜明，并不难于表现；同时卷中被认定的主题景物偏居长卷起首一角，也不符作画常规。其次，画卷近中“主角”位置是座三孔亭桥，与单孔桥分处两堤，它被认定为园中的“桑苎桥”。这也与实际情况不符，昆明湖西堤确实有支堤相连，但上述两桥同处一堤，却是非常清晰明确的。第三，画卷尾部有一组寺院式建筑群，这也与昆明湖玉带桥周边的环境毫无关系。

徐扬曾2次奉旨绘写《乾隆南巡图》，虽然卷帙浩繁、脉络仍然清晰精准，依其功底与乾隆题词，作者不会在此随意发挥。显然，此图描绘的不是清漪园里的玉带桥。

好在画卷题诗给了我们破解的线索。诗云：

“垂之则有卧波中，衔绶惟鱼幻岂虹。歌咏湖山此生惯，威仪青紫若人工。光通潋滟原规月，势委飘萧不碍风。本是印公留下物，而今还复属苏公。[1]”

诗作时间为乾隆第一次南巡的乾隆十六年（1751 年）。追踪具体出处②，则是乾隆结束杭州游览，在驶往嘉兴的船上所作。当时乾隆带着余兴翻看了董邦达绘写的《西湖画册》，在上面以3字为题、吟诗补白。

图2《西湖全景图》（乾隆二十五年）中玉带桥位置全卷[3]

图3《西湖志纂》中的玉带桥形象

图4 西湖玉带桥现状（李昕提供）

此处题诗便是其中的一首，诗与画为同一地点景物，可以肯定董邦达所绘是西湖的玉带桥(图2)，乾隆在诗序中写道：

“邦达为西湖各景图以献。兹临明圣，游览畅观，信足娱志。以境证画，允擅传神，旧有十景及灵隐云栖诸胜，久膻芗人间者，无不究妙吟奇，所作即书邦达册端，以志雅兴。而一溪一壑，或以路便偶经，未有专诗，或以地处幽遐，不及领要，则在全图中尚余十四景，船窗展玩，南望情驰，各体不拘，聊云补空。②”

由此可知“玉带桥”画卷应有两幅，分别为董邦达与徐扬所绘，徐扬画上重复了乾隆题诗。

从时间上看，董画“玉带桥”绘于南巡之前③，徐扬的这幅应在其后。徐扬及其画卷都是乾隆南巡的一大收获。徐扬是苏州人，乾隆南巡途经苏州时，徐扬以自作画册进贡，受到赏识，随后被选入宫中供职。当年六月徐扬领旨来京，人还未到，图册已达：

“（乾隆十六年匣作）闰五月十一日，员外郎白世秀、催总德魁来说，太监胡世杰交：徐扬画页一册（系两淮总督吉庆送来画卷及进）。传旨：着换文锦壳面。钦此。[4]”

闰五月，乾隆已经结束南巡回京，正处在回味旅程美景之中。随后的徐扬，一入宫便委以重任，开始多是作乾隆南巡的诗意图录④。内务府造办处档案记载：

“（乾隆十六年如意馆）七月十二日，副催总佛保持来员外郎郎正培、催总德魁押帖一件，内开为五月十一日，太监刘成来说，首领文旦交：条画宣纸一张、册页宣纸十二张、手卷宣纸六张。传旨：着徐扬画，赶出外时一定要得。钦此。[4]”

此处提到的“出外”应是指同年七月开始的木兰秋狝，可见乾隆的信任与徐扬的繁忙。《玉带桥诗意图》应是这一时期所作，而此时清漪园玉带桥尚未建成。乾隆诗中第一次出现清漪园的“玉带桥”是在乾隆十八年（1753 年）春季。由此也侧面证明，徐扬所绘的《玉带桥诗意图》绝不是清漪园的玉带桥。

那么徐扬画卷上的玉带桥如何解释呢？这得结合西湖的“玉带桥”来说明。

其实，画面正中的三孔亭桥就是画题主角：杭州西湖“玉带桥”(图3)。其形象与昆明湖玉带桥大不一样。这座桥并不在苏堤上，而是在其支堤——金沙堤上（又称赵公堤），是南宋京尹赵与踌所建。当年为缓解金沙涧而来的急流，特建三孔桥，桥洞状如带环，名曰“玉带桥”，桥至清初已坏，雍正朝由总督李卫重新修复，今天所见的玉带桥则是1983 年翻建的(图4)。

图5《南巡盛典》中的玉带晴虹[6]

而画面起首的单孔桥，为苏堤六桥之“东浦桥”。至于画卷尾部寺庙，则为“关帝祠”，建于雍正八年（1730 年），规制宏敞，寺后植梅百株，成一时之盛。民国时改为蚕学馆，现已毁灭无痕，只有当年的楹联还散见于各类书籍之中。成书于乾隆十八年的《西湖志纂》[5]有充分的说明，并将“玉带桥”列为杭州十六景之一的“玉带晴虹”。《西湖志纂》记载(图5)：

“宋咸淳间，京尹赵与踌自北新路第二桥筑堤以达灵竺路，名小新堤。中有桥，又作四面堂及三亭，于堤上夹植桃柳以比苏堤，人称赵公堤。岁久湖水侵啮，堤与桥皆圯。

国朝雍正八年，作堤于东浦桥之南，西接金沙涧，名金沙堤。堤上构石梁以通里湖舟楫，设有三洞，状如带环，遂以“玉带”名之。与关帝祠相属，回廊绕水，朱栏倒影，金碧澄鲜。桥畔花柳夹映，上构红亭，飞革高骞，晴光照灼，俨如长虹卧波，横亘霄汉，与苏堤第六桥之跨虹，远近辉映，弥觉烂然可观。乾隆十六年三月，圣驾巡幸御制玉带桥诗……”

书中图文并茂，此外还有多处记载，印证了徐扬《玉带桥诗意图》的准确性，不过却是杭州西湖的“玉带桥”(图1)。

注释：

①《玉带桥诗意图》副本陈列，见颐和园耕织图展览。

② 乾隆.《御制诗二集》卷二十六，古今体八十首，乾隆十六年(1751 年)。

③乾隆十五年，董邦逹曾绘写《西湖图》，乾隆有句“明年春月驻翠华，亲印证之究所以。”见乾隆《御制诗二集》卷十八，古今体九十九首，乾隆十五年(1750 年)。

④如徐扬所绘《天宁寺小憩图》为同一系列作品。御制诗题写自南巡途中。见乾隆《御制诗二集》，卷二十三，古今体一百二十二首，乾隆十六年(1751 年)。

参考文献：

[1] 聂崇正.清代宫廷绘画[M].上海：上海科技出版社；香港：商务印书馆，1999：270- 273.

[2] 颐和园管理处.颐和园 250 周年纪念文集[M].北京：五洲传媒出版社，2000：246- 249.

[3] 王旭烽. 西湖与杭州，江南的核心地带[J ]. 中国国家地理，2007(3)：102- 103.

[4] 中国第一历史档案馆，香港中文大学.清宫内务府造办处档案总汇（第18册）[M].北京：人民出版社，2005：114；350.

[5] (清)梁诗正，沈德潜.西湖志纂[M]. 上海：上海古籍出版社，1987（卷一）：64- 65.

[6] 孟白，刘托，周奕扬.中国古典风景园林图汇[M].北京：学苑出版社，2000：169.

作者简介：

夏成钢/1959 年生/北京人/中国园林文化与实践研究院院长；北京园林古建设计研究院有限公司首席顾问/研究方向为中国传统园林及其现代实践

文章来源微信公众号颐和园微览