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时间：2024年5月26日 (周日) 14:00—16:00
地点：彼岸书店（海淀区花园路2号牡丹科技楼A座、牡丹园地铁站A口步行360米）
报名：本次线下活动无需报名，感兴趣的读者朋友可直接前往
“这个行星满溢丰美、变化、韧性与智慧。除非太阳终止燃烧，别无他法断绝创造力之流。在这里，而且就我们所知，也仅在这里，无数双眼睛浮现，其中一些如人类开始瞠目于周遭的奇妙。谁又甘愿错过如此一场演出，无知无觉，在静止的尘埃中寂灭？”
行星地球，拥有一部历史
——《欲望行星：人类时代的地球》新书分享会
唐纳德·沃斯特 （Donald Worster）
（美国人文与科学院院士、美国环境史学领军人物）
美国堪萨斯大学赫尔杰出教授（荣休），美国人文与科学院院士，环境史学的创始人与权威学者之一，剑桥大学出版社“环境与历史研究”系列丛书创始主编，中国人民大学生态史研究中心名誉主任。
此前主要著作包括：《自然的经济体系：生态思想史》（Nature’s Economy：A History of Ecological Ideas）、《尘暴：1930年代美国南部大平原》（Dust Bowl: The Southern Plains in the 1930s）、《帝国之河：水、干旱与美国西部的成长》（Rivers of Empire：Water, Aridity, and the Growth of the American West）、《约翰·缪尔传：荒野中的朝圣者》（ A Passion for Nature : The Life of John Muir）《萎缩的地球：美国丰裕之兴衰》（Shrinking the Earth：The Rise and Decline of American Abundance）等。
曾获1980年美国史学界的班克罗夫特奖、1997年世界生物资源保护协会杰出成就奖、2004年美国环境史协会杰出成就奖、2009年苏格兰艺术委员会颁发的最佳非虚构作品奖、2009年英语语言联盟最佳传记奖、2012年美国历史学会终身成就奖等数十项奖项。
王利华
南开大学杰出教授，兼任南开大学生态文明研究院副院长、国务院学科评议组（中国史）成员。主要研究领域为中国环境史暨生态文明基础理论、中国农业史、中国中古社会生活史。著有《中国环境通史》（第一卷、第二卷，2019）、《中古华北饮食文化的变迁》（增订版，2018）、《人竹共生的环境与文明》（2013）、《徘徊在人与自然之间：中国环境生态史探索》（2012）等，发表学术论文百余篇，主持省部级以上课题十余项。
唐克扬
“斜杠青年”。拥有四个不同专业的学位，包括北京大学文学硕士、哈佛大学设计学博士；身兼四种不同的职业身份：建筑师、策展人、写作者和研究者。作为建筑师，致力建筑设计及其创新理论的研究和实践；曾任威尼斯建筑双年展中国馆策展人（2010），先后策划包括《活的中国园林》在内的国内外大展；著有《建筑与时间：从上古城市到当代空间》（2024）、《长安的烟火》（2019）、《美术馆十讲》（2016）、《树》（与巴士曼合著，2011）、《从废园到燕园》（2009）等，译有《癫狂的纽约》（2015），另有文学作品发表于《上海文学》等；曾任南方科技大学长聘教授、中国人民大学副教授，现任清华大学未来实验室首席研究员，兼任中国美术家协会、中国建筑学会多个专业学会的委员和理事。
侯 深
美国堪萨斯大学历史学博士，师从唐纳德·沃斯特。现为北京大学历史学系教授，主要研究方向为美国史、环境史、城市史。著有《无墙之城：美国历史上的城市与自然》（2021）、The City Natural: Garden and Forest Magazine and the Rise of American Environmentalism（《城市自然化：<园与森林>杂志与美国环保主义的兴起》，2013）等。译有《帝国之河：水、干旱与美国西部的成长》（2018）、《欲望行星：人类时代的地球》（2024）。目前正在完成关于波士顿城市环境史的专著，并着手研究海岸城市的历史。
《欲望行星: 人类时代的地球》
作者：唐纳德·沃斯特（Donald Worster）
译者：侯 深
出品方：汉唐阳光｜贵州人民出版社
出版时间：2024.5
本书摒弃了以往环境史著作所惯常采用的人类中心主义视角，在思辨地沿革西方历史学传统的基础上，从更广阔的行星视角审视人类20万年来的地球故事。由此，人类与其家园行星之间的物质性关系取代人类主体，成为书中的核心论题，而对人类历史的论述也不再仅仅限于短短四五千年的“文明”时期，而是扩展至人类作为物质性存在的长达20万年的漫长时段。通过本书，我们会看到人类如何在直觉与欲望的驱动下，与家园行星展开一系列能量与物质的迷人纠缠，正是在这种纠缠中，人类得以作为自然的一部分而被创造于一部广阔的行星史中。
「我撰写此书的前提在于我们人类是这个生生不息的地球的重要部分，自然与人类自然的演化仍然在继续。与此同时，我相信这个行星将在我们消失后仍然存在，在悠长的纪元中继续创造，继续繁衍。如果这些前提是成立的，或许文化与文明、少数与多数的命运并没有如此濒危，或者如此重要，或者至少它们会呈现一种新的样貌。我们将看到我们可以信任人类自然与自然的其余部分和谐共处的能力，它们将一道创造巨大的善。即使我们是看似极其平凡的物种，我们也可能如地球一样，变得非凡。」
——《导论：这生生不息的行星》
鸟瞰 /001
导 论 这生生不息的行星 /009
第一章 奥纳海滩所思 / 025
第二章 遗失的钟表 / 052
第三章 真正的伊甸园 / 082
第四章 蹒跚进入农业 / 112
第五章 易碎的蛋：权力的兴衰 /146
第六章 第二地球的发现 /192
第七章 无尽财富之梦 /221
第八章 好粪土 /255
第九章 生态 文明 /308
第十章 希望的空寂摇篮 /325
尾 声 将来之事 / 360
译后记 拒绝“愚蠢的智识一贯性” / 375
推 荐 语
这是一部涉及史前史、物质史、动物史、思想史、知识史、情感史等多学科的宏大行星史。作者为我们描述了另一幅世界画卷：人类只是自然的一部分，我们自身的欲望是与万物相联系的，人类中心主义是需要反思的。
作者多用比较方法，擅长用数据说话，以事实突破那些“肤浅思想的小怪”，对当代学术史上的重要事件和趋势深入剖析，得出独到见解。每章开篇都有引人入胜的故事，一旦打开阅读就很难放下。既有对学术史的回顾，又有对未来的展望。此书堪称环境史学术百科全书。
——上海师范大学世界史系教授 陈恒
这是一部在主题、方法、论述和思想性等多个方面都具有惊人深度的“深历史”，有力地示范了历史学家应如何以重新讲述历史来向时代主流做出抗辩，从而揭示未来更多的可能性。回到人，回到人性，回到人与外部世界的统一性，作者把社会与文化的演化看作自然演化的有机组成部分，由此建构出多元辩证世界观，以取代我们长久以来深陷其中的二元辩证世界观。
——北京大学历史学系教授 罗新
从行星地球的整体出发，以人类欲望为基石，将人类历史全景置于一个更加行星性的、物质性的、自然性的框架之内。借此撰写一部个性鲜明的大历史，贡献环境史家的大智慧，体现了人文学者的大关怀。这一切终将证明，《欲望行星》必然会成为生态文明新时代的新经典。
——清华大学历史系教授 梅雪芹
这是一位理当心如止水的耄耋智者，以其汪洋恣肆、不可遏止的犀利之笔，对当今全球喧腾不已的“人新世”（亦译“人类世”）话语展开极具颠覆性的思想批判，其以人类个体微观层面无止尽的欲望冲动和繁殖行为为中心而书写的另类大历史，值得每一位忧心人类及其所栖息的行星地球未来命运的读者，为之思索，为之争鸣。
——中国人民大学清史研究所教授 夏明方
沃斯特教授在山西平遥文庙
对一位功成名就的学者而言，离开智识生涯的旧径甚至可能比挑战主流思潮还要艰难，它需要更大的勇气。但是如果一位学者仅仅沿着同样的道路踯躅流连，则他终将陷入肤浅思想的小怪的围攻之中，而终结自身的智识生涯。作为《欲望行星》的第一位读者和它的中文译者，我几乎可以预见在这个多元文化主义笼罩人文学界的时代中，此书将引起怎样的争议与批评，但是，同样如爱默生所言：“欲成就伟大，必先遭误解”（to be great is to be misunderstood）。作为终生拒绝“愚蠢的智识一贯性”的叛逆者，沃斯特想必早已对所有的误解做好了准备。
——《译后记：拒绝“愚蠢的智识一贯性”》
