张乔洋

   摘要：在清朝入关前，蒙古族就与满族建立起了紧密的盟友联系。清朝入关掌握政权以前后，成为了全国的统治者，蒙古族对其统治也有其重要作用，不能忽视。所以清朝统治者对蒙古贵族实施了拉拢政策，确立了扎萨克制度。对蒙古各级上层贵族，进行了加封，并给予了优厚的俸禄。其中对外藩王公的俸禄，是清朝对蒙古王公的重要政策之一。

   关键词：清朝；外藩王公：俸禄

   一、清朝时期的蒙古

   清朝是我国历史上民族大一统事情，国土辽阔，民族众多。蒙古也成为清朝时期大家庭的一员，并起着重要的作用。明末清初时期，蒙古分为三部：内扎萨克蒙古、喀尔喀蒙古、卫拉特蒙古。其中，内扎萨克蒙古生活在现今内蒙古地区，最早归附清朝，并在清朝的建立和人住中原起着重要的作用。喀尔喀蒙古也称外扎萨克蒙古，游牧在现在的外蒙古地区，也先后归附清朝。卫拉特蒙古生活在今新疆地区，清朝前期卫拉特蒙古中的准格尔部强盛起来，攻打喀尔喀蒙古，并多次与清朝发生战争。直至，清朝乾隆二十四年（1759年），清朝统一新疆，才归附清朝。

   二、扎萨克制度的建立

   “幅员之广，超越前古，蒙古内扎萨克以及喀尔喀、青海厄鲁特（额鲁特）、西藏回部，咸以亲王一下等爵爵之，所以柔远也”。早在清朝建立初期，就初步确立了扎萨克制度。崇德元年（1635年），“定诸藩爵六等，一和硕亲王。二多罗郡王，三多罗贝勒，四固山贝子，五镇国公，六辅国公”。”①清统一中原后，继续实行扎萨克制度，并逐渐完善，将封爵细密化，除亲王、郡王、贝勒、贝子、公外，还有台吉、子、男等名号。顺治帝曾经宣称：“朕世世为天子，尔等亦世世为王，享富贵于无穷，锤芳名于不朽。””②其袭爵原则也逐步议定，如康熙元年（1662年）定：“凡王、贝勒、贝子、公、扎萨克台吉等袭爵时，本人有子，而该扎萨克王、台吉等捏称无子，希图承袭与他人具保承报者，事发，将扎萨克王、台吉及协理旗务之台吉等，皆革去管理旗务之任，罚俸一年。”乾隆十七年（1752年）谕：“定例子=内蒙古亲王之子年已及岁者，授为一等台吉，郡王、贝勒之子弟，授为二等台吉，贝子、公之子弟，授为三等台吉，其袭爵之子，并无区别。今特加恩将袭爵之子与余子示以区别，亲王之长子，着赏给公之品级，郡王、贝勒之长子，授为一等台吉，贝子、公之长子，授为二等台吉，将来各承袭父爵。余子俟年已及岁，仍授品级。如长子不承袭爵，欲于余子内择其优者，以备将来袭爵，着即报理落院，将朕加恩增赏之爵移授。”③通过清朝前期几位皇帝的不断改进，扎萨克制度在乾隆时期已经相当成熟。扎萨克制度的实行，有着清朝统治者深层次的政治考虑，从总的情况来看，外藩王公可以世世承袭其爵位，并有“加恩增赏”之例，这反映了清廷对外藩王公的重视和笼络；但爵位之袭或改袭，须经清廷批准，这又反映了清廷的藩部的主从关系或隶属关系。表明清朝统治者对蒙古是即利用又防范。

   三、外藩王公的俸禄

   在确立扎萨克制度的同时，清朝也给封爵的外公王藩颁给的相应的俸禄。顺治十四年（1657年），“定外藩王、贝勒、贝子、公俸银、缎匹各有所差。”④规定了外藩王公的俸禄由俸银、俸缎两部分组成。此后，又逐渐确定了外藩各部王公的俸禄标准，如内扎萨克王公等俸禄标准为：

   科尔沁图什业图、桌里克图、达尔汉三亲王俸银二千五百两，俸缎四十匹；其余亲王俸银二千两，俸缎二十五匹；科尔沁扎萨克吐郡王俸银一千五百两，俸缎二十；其余郡王俸银一千二百两，俸缎十五；贝勒俸银八百两，俸缎十三；贝子，俸银五百两，俸缎十；镇国公俸银三百两，俸缎九匹；辅国公俸银二百两，俸缎七；扎萨克台吉俸银一百两，俸缎四。一等精齐尼哈番（即子爵，见前注）俸银二百五两，二等糟齐尼哈番俸银一百九十二两五钱，三等精齐尼哈番俸银一百八十两：一等阿思哈尼哈番（即男爵）俸银一百五十五两，二等阿思哈尼哈番俸银一百四十二两五钱，三等阿思哈尼哈番俸银一百三十两；一等阿达哈哈番（即轻车都尉）俸银一百五两，二等阿达哈哈番俸银九十二两五钱，三等阿达哈哈番俸银八十两；拜他喇布勒哈番（即轻都尉）俸银五十五两：拖沙啦哈番（即云都尉）俸银四十二两五钱。

   又如外扎萨克王公等俸禄标准为：

   汗俸银二千五百两，缎四十；亲王俸银二千两，缎二十五；世子俸银一千五百两，缎二十；郡王俸银一千二百两，缎十五；贝勒俸银八百两，缎十三；贝子俸银五百两，缎十；镇国公俸银三百两，缎九：辅国公俸银二百两，缎七；扎萨克一等台吉俸银一百两，缎四。乾清门行走一等台吉俸银一百两，二等八十两，三等六十两，四等四十两。阵亡世袭一等台吉五十两，副都统七十七两五钱，骑都尉五十五两，云都尉四十二两五钱。骑都尉兼一云骑尉六十七五钱。喀尔喀世袭一等台吉五十两，达尔汗二十两，缎四。

   再如，“伊犁所属之土尔扈特、和硕特汗、王、贝勒、贝子、公、台吉应领俸银、缎匹数目，均与喀尔喀同”；“吐尔伯特汗、亲王、郡王、贝勒、贝子、辅国公、扎萨克台吉俸银、停缎喀尔喀汗、王、公、台吉之例颁给”等⑤。

   从清朝顺治年间到乾隆年间，外藩各部王公的俸禄制度逐渐形成。从内扎萨克各部到外扎萨克各部，最后乾隆年间统一新疆扩展到卫拉特各部，整个蒙古王公都纳入了清朝的外藩王公制度授予俸禄。

   外藩各部落王公等的俸禄标准，基本上具有趋同性，但外藩王公俸禄要比宗室王公俸禄低得多，宗室俸禄：亲王岁给10000两，郡王5000两，贝勒2500两，贝子1250两，公625两。对此，雍正帝解释为：“扎萨克蒙古王公等之俸比在内王等少给者，并非内外轻重分别，因蒙古王等人多在蒙古地方居住，费用有限，国帑不足，故少给伊等之俸。”⑥但是外藩王公的俸禄远高于世爵俸禄。顺治十年（1653年），“更定世爵银米有差”，其标准：“一等公俸银700两，俸米350石：二等公俸银685两，俸米342.5石：三等公660两，俸米330石：一等侯兼一云骑尉俸银635两，俸米317.5石：一等侯610两，俸米305石；二等侯俸银585两，俸米292.5石；三等侯俸银560两，俸米280石……”⑦。从这些资料可以看出，外藩王公的俸禄远不是世爵俸禄可比，由此可以看出清朝统治着对蒙古各部王公的重视。

   结论

   外藩王公俸禄制度，是清朝统治者笼络蒙古的政策之一。在提高蒙古各部王公待遇的时候，也加强了满蒙之间的联盟。在清朝入主中原和维护清朝的统治中，蒙古贵族都起到了重要作用，成为了清朝统治者的坚实盟友。

（作者单位：新疆大学人文学院）

参考文献：

[1]  《清朝文献通考》卷255，《封建十》；

[2]  《清史稿》卷518，《藩部一》；

[3]  光绪《大清会典事例》卷973，《理藩院封爵承袭台吉塔布囊》：

[4]  《清朝文献通考》卷42，《国用四》；

[5]  光绪《大清会典事例》卷987，《理藩院俸禄》；

[6]  《清朝文献通考》卷42，《国用四》；

[7]  《清朝文献通考》卷42，《国用四》；

作者简介：张乔洋( 1988-) 男，汉族，河北衡水市人，新疆大学人文学院，历史学硕士研究生，研究方向：新疆地方史。

（来源：《金田》2014年第10期）