刘贤，女，副教授，《清史研究国际通讯》副主编。山东大学历史文化学院历史系学士(1999)、硕士(2002)，香港中文大学文化及宗教研究系博士(2005)，自2005年在中国人民大学清史研究所工作至今，主要研究方向为中国基督教史、中外关系史。2007-2010年，承担国家社科基金青年项目“现代学术追寻与基督信仰——宗教史家陈垣研究”；2009-2010年，美国加州大学伯克利分校访问学者；2020年美国波士顿大学访问学者。

联系方式liuxian@ruc.edu.cn

著作

《学术与信仰——宗教史家陈垣研究》，北京：中国社会科学出版社，2013年。

《圣山脚下的十字架——宗教与社会互动个案研究》（与吴梓明、陶飞亚、赵兴胜合著），香港：道风书社，2005年

论文

1、《巴顿调查团研究》，载《宗教与中国社会国际年轻学者学术研讨会论文集》，香港：香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心，2003年版

2、《历史与全球视角——二十世纪中国基督教》，译Daniel Bays（裴士丹）文，载《宗教与中国社会国际年轻学者学术研讨会论文集》，香港：香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心，2003年版

3、《陈垣基督教信仰考》，载《史学月刊》，2006年第10期

4、《文化相遇的方法论——以17世纪中欧文化相遇为例》，译Nicolas Standaert（钟鸣旦）文，载《宗教与中国社会国际年轻学者学术研讨会论文集》，香港：香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心，2003年版；修订版载《清史研究》2006年第4期；《人大复印资料――文化研究》2007年第3期全文转载

5、《林华的医学绘画》，译Larissa Heinrich（韩依薇）文，收入《新史学（第一卷）——感觉、图像、叙事》，中华书局，2007年版

6、《社会关怀与史学旨趣：陈垣的教育实践》，载《五邑大学学报（社会科学版）》，2008年第2期

7、《论民国时期陈垣的交游世界——以基督宗教界为中心》，载《史林》，2008年第6期；《人大复印资料——中国现代史》2009年第4期全文转载；亦收入张先清主编：《史料与视界——中文文献与中国基督教史研究》，上海人民出版社，2007年版

8、《清末陈垣医学文章叙论》，收入黄兴涛、黄爱平主编《西学与清代文化》，北京：中华书局出版社，2008年版

9、《基督教、现代化与民族主义——第五届东北亚基督教史国际会议综述》，载《近代中国基督教史研究辑刊》（香港），总第八期，香港：香港浸会大学，2009年版

10、《两所大学与两个时代：辅仁大学与震旦大学比较研究(1903-1937)》，载《世界宗教研究》2009年第4期；

英文版“Two Universities and Two Eras of Catholicism in China: Fu Jen University and Aurora University, 1903-1937”，in Christian Higher Education, Vol.8, No.5，2009.

11、《陈垣与天主教会》，收入李金强、吴梓明、邢福增主编《自西徂东——基督教来华二百年论集》，香港：基督教文艺出版社，2009年版

12、《陈垣圣经观刍议》，载北京师范大学陈垣研究室主编：《陈垣先生的史学研究与教育事业——纪念陈垣先生诞辰130周年学术论文集》，北京师范大学出版社，2010年版

13、《天主教本色化的重要文献：“夫至大”通谕及在中国的刊行》，赵建敏主编《天主教研究论辑》，北京：宗教文化出版社，2011年版

14、《浅论中国城乡基督教会的差异——以理性选择理论为视角的个案研究》，载《宗教学研究》2011年第2期

15、《宗教研究与文化关怀：从各宗教史研究析陈垣的中华文化观》，载《史学史研究》2011年第2期

16、《从一则新史料看陈垣的文化观》，载《光明日报》（理论•史学版）/2014-05-14 第14版

17、《陈垣与20世纪上半期中国宗教研究的现代转变》，载《中国人民大学学报》2014年第3期

18、《陈垣的宗教史研究与近代西方宗教现象学试比较》，收入《宗教与历史：中国基督教青年学者论坛》，上海人民出版社，2014年

19、《清代以来中美文化关系研究的变迁》，载《中国社会科学报》2017.5.11

20、《夫至大牧函及其中国命运》，载《世界宗教研究》2017年第3期

21、《学术传教与天主教本土化——以北京辅仁大学司铎书院为中心的考察》，载《民国档案》2020年第1期

22、《从若翰到耀汉——中国本土男修会耀汉小兄弟会的成立及其修会精神(1928-1934)》，载《基督教文化学刊》2020年春季号