《陈衍及其<元诗纪事>研究》，廖菊楝著，学苑出版社2011年7月出版。 

       陈衍，是晚清至民国时期举足轻重的学术大家。室名石遗室，晚号石遗老人。陈衍是晚清诗坛上的风云人物，是“同光体”诗派的标举者及其诗学理论的主要阐述者。陈衍提出“同光体”之名称，又总结“三元论”、“学人之诗”等诗学理论，曾一度占据晚清至民国初年古体诗诗坛的主导地位。陈衍编纂了几部与诗学有关的著作，有《近代诗钞》、《元诗纪事》、《金诗纪事》、《辽诗纪事》、《宋诗精华录》等等。其中《元诗纪事》一书，是陈衍较为知名的著作之一，兼有文学及文献学的双重学术价值，这也是廖菊楝所著的《陈衍及其元诗纪事研究》将要着重进行分析和论述的对象。

    本书主要针对清末民初同光体代表诗人兼学人陈衍(1856—1937)及其著作《元诗纪事》进行研究。主要探讨的内容分为两个部分：第一部分研究陈衍其人其书，一方面研究其生平事迹，并对相关文献资料进行考论，另一方面整理陈衍著作目录、著述活动，以确定陈衍在民国学术史的地位和影响。第二部分着重探讨陈衍编纂的《元诗纪事》一书，从其纂修学术背景、诗歌纪事体体例及其史料价值出发，进行全面考察。《元诗纪事》产生于晚清学人对金元历史、西北地理的研究热潮中，在蒙元史研究史著层出不穷的局面浸染下，陈衍秉承历代诗歌纪事体编纂传统，完成这部元代诗学资料著作。本书从编纂学的角度出发，将历代诗歌纪事体的体例与《元诗纪事》的体例相比较，分析其体例的沿袭、革新及优缺点。《元诗纪事》作为一部诗学资料集，对其资料进行整理、总结及评价至关重要，因此本书采用史源学的方法，对《元诗纪事》编纂时所采用的资料来源进行考察，以考量其资料价值，同时从侧面反映晚清时期所能见到的元史和元诗学文献。以个案研究的手法，力图以陈衍一人一书做为切入点研究晚清民国的学术风潮，是本书的研究目的。