顾元:《服制命案、干分嫁娶与清代衡平司法》,法律出版社2018年版。
内容简介
《服制命案、干分嫁娶与清代衡平司法》重点选取清代司法文化中若干独特的面相作为研究专题,以服制命案、婚姻禁忌、幕学名著、自然天道等问题为切入点,以其与衡平司法的关系为面,以点带面,史论结合,阐释帝制中国立法、司法及其与国家、社会之间的互动关系。
《服制命案、干分嫁娶与清代衡平司法》各部分有独立的问题意识及理论方法取向,但在整体上具有内在统一的研究旨趣,即以“衡平”作为基本理论进路,探讨传统司法的价值特征及其现代适应性,并凸显一定的学术自主性和本土意识。
《服制命案、干分嫁娶与清代衡平司法》是作者《衡平司法与中国传统法律秩序—兼与英国衡平法相比较》一书的延续。
作者简介
顾元,安徽六安人,1970年生,法学博士,中国政法大学法律史学研究院教授,美国福特汉姆大学访问学者(2008.10-2009.10)、瑞士比较法研究所访问学者(2016.3-2016.9)。主要研究方向为中国法文化史、比较法律史、美国宪法史。著有学术专著《衡平司法与中国传统法律秩序一兼与英国衡平法相比较》(中国政法大学出版社2006年版)和译著《1787年之夏:缔造美国宪法的人们》(中国政法大学出版社2011年版),合著《中国司法制度史》《中国民法通史》等。在国内外学术刊物上发表论文 《中国衡平司法传统论纲》《论美国印第安部落的自治权》等20余篇。
目录
导 论 中国司法史研究之省思与衡平的进路
一、问题:理论危机与范式重构的困境
二、意义:悖反中的比较方法与省思重构
三、如何对待西方研究的范式和进路:以马克斯·韦伯为例的反思与批评
四、中国传统司法的特性:以滋贺秀三为对象的检视和辩证
五、本土性的自觉与比较法的研究
六、法律移植与中国司法近代化
七、比较的视野与本土的语境:中国司法史研究可能的进路
八、衡平:传统中国司法的核心价值观与本书的进路
九、结语
第一章 清代命案中的服制
——以“听从尊长主使”等例的立法变迁和司法适用为中心
一、问题与方法
二、“殴期亲尊长”律及其附“期亲卑幼听从尊长主使共殴以次尊长、尊属致死”例
三、“殴大功以下尊长”律及其附“听从尊长主使”例
四、“威逼人致死”律及附“子孙不孝致祖父母、父母自尽”例
五、结语
第二章 名分攸关与夹签声请:清代服制命案中的严格责任与衡平机制
一、严格责任主义及其他:服制因素于清代命案相关立法和司法的影响
二、夹签声请:清代服制命案中的衡平机制
三、结语
第三章 “干分嫁娶”及其衡平司法实践:传统中国国家与社会二元结构下的规则之治
一、问题与方法
二、同姓不婚
三、中(内)表不婚
四、宗亲妻妾不婚(收继婚禁)
五、其他干分嫁娶的类型
六、司法衡平与制度变革:国家律法与民间风习的博弈和互动
七、结语
第四章 清代幕学与司法审判制度运行
——以《办案要略》为视角和中心
一、问题与材料:王又槐及其《办案要略》
二、幕学与律学背景下的《办案要略》
三、如何定罪——以辨明犯罪构成为中心
四、如何审案——以司法公文制作为中心
五、结语
第五章 为幕之道与衡平司法
——以《办案要略》为中心的考察
一、《办案要略》与中国传统司法伦理和审判意识
二、关于清代幕友与幕学的再认识
三、关于传统中国法律职业化的一点思考
四、结语
第六章 天道与中国传统衡平司法
一、绪论
二、“极乎天而蟠乎地”:自然天道与天人合一的宇宙观、秩序观
三、“天灾地异”之“谴告”:自然主义与中国传统司法审判
四、“行乎阴阳而通乎鬼神”:神鬼观念与中国传统司法文化
五、“片言可以折狱”:天道和谐与司法衡平
六、结语
主要参考文献
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