5月20日上午，由清史研究所古代史教研室主办的“政治史学术工作坊”第一讲在清史文献馆进行，本所刘凤云教授作了题为《奠都盛京：满洲从部落到国家的脚步——清朝入关前文化体系的构建》的学术报告，祁美琴、刘文鹏、董建中、毛立平、曹雯、胡祥雨、刘贤等老师出席活动。教研室主任刘文鹏主持讲座，并对工作坊成立的初衷略作说明，希望借此为所内外同仁与学生提供一个互相交流与促进的平台。

刘凤云教授首先以满洲早期聚落形态由寨居到山城、由山城到平原城市的变迁为切入点，认为这是由渔猎走向农耕的必然选择，城池聚落的军事功能逐渐减弱，农耕文明的因素开始出现。努尔哈赤由辽阳迁都沈阳，反映出后金政策与辽东社会的冲突与调适。盛京城则见证了后金—清政治、文化方面的诸多转变，太祖时期的满蒙一体，在太宗时期变为“参汉酌金”，官僚体制出现并完备，汉军地位提升。凡此都说明作为征服者的满人最终被环境特别是文化环境所改造。刘凤云教授并以考古证据为例，说明墓葬所见殉葬制度、汗王宫建制如何反映了清入关前的政治与文化演进。承德避暑山庄曾是“新清史”研究的一个切入点，而通过对盛京城的研究，也可从新的视角对“新清史”与“内陆亚洲”相关研究作出反思与回应。刘凤云教授追溯内陆亚洲史的研究谱系，认为满洲研究在其中并不占主要地位，内陆亚洲史学者亦不否认汉化，清代早期并不排除有蒙古文化因素的影响，但这与接受汉文化并不排斥，新清史的研究未免走向极端。

在场老师就文章题目、结构提出修改意见，也对内陆亚洲研究的学术史、相关概念的辨析以及清朝的“天下观“等问题展开热烈讨论。所内博士生、硕士生十余人参加了这次活动。