| 台湾大学中国文学系郑吉雄教授来所讲座 |
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講座題目：《論清儒經典詮釋的拓展與限制》
時 間：2007年9月27日（週四）晚6：00
地 點：公教一樓1405
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講座者：
鄭吉雄，廣東省中山縣人，1960年生於香港。臺灣大學文學博士，現任臺灣大學中國文學系教授。主要研究範圍：《易》學、清代學術思想、文獻詮釋理論。近年專注於探討《周易》經傳關係、經典詮釋理論中的語文結構、圖象詮釋學、戴東原與乾嘉學者經典詮釋理論、晚清時期先秦諸子學思潮等課題。專著：《王陽明──躬行實踐的儒者》、《易圖象與易詮釋》、《戴東原經典詮釋的思想史探索》、《浙東學術研究》編著：《清儒名著述評》主編：《東亞視域中的近世儒學文獻與思想》、《東亞傳世漢籍文獻譯解方法初探》、《出土文獻研究方法論集初集》、《觀念字解讀與思想史探索》、《語文、經典與東亞儒學》、《易詮釋中的儒道互動》、《東亞文獻研究資源論集》、《東亞經典詮釋中的語文分析》合編：《清代學術講論》（與彭林教授合編）另學術論文計四十餘篇。
講座大綱：
1. 從「學習西方」到「回應西方」
2. 經典詮釋「主客交融」的境界→必須以「兩條進路」雙軌並行的原因。
3. 兩條進路之一：宋明理學 vs. 清代經學
4. 兩條進路之二：哲理探索 vs. 文獻分析
5. 以先秦經典（《易經》）為考察的座標
6. 《易》以「人」為中心的整體性宇宙觀
7. 《易》身體→語言→德性義理的開展
8. 宋儒的天人一體觀念
9. 清儒的語言分析研究
10. 清儒的一體觀念：社群意識
11. 平議漢宋。
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