出版資訊

書   名：《春江水暖：三十年來兩岸近代史學交流的回顧與展望（1980s-2010s）》

作   者：呂芳上主編

出版社：世界大同文創

出版年：2017年

春江水暖：兩岸近代史研究交流三十年—代序／呂芳上

一

1987年，臺灣海峽兩岸的政治有了重大變動，改革開放、解嚴、兩岸關係破冰，迄今三十年，不論在政治、經濟、社會、學術文化都產生了重大影響，如果說此前的三十八年（1949-1987）兩岸用「比鄰若天涯」來形容，並不為過，此後的三十年，說「歷盡劫波兄弟在」也屬實情。儘管如此，過去歲月中以近代史研究圈子為例的學術交流，我們有過卻步掙扎、互相交鋒的「老對手」經驗，也有過熱情洋溢、切磋互助的「老朋友」情懷，「春江水暖鴨先知」，在大時代中，我們都有自己的小故事，值得一記。

二

1895年，清廷把臺灣割讓給日本，半個世紀「日化」臺灣，分隔之後確使兩岸人民生疏：二戰後短暫的「回歸」，隨即對峙近四十年，不能不說埋下雙方政治、社會、文化的幾許落差。小時候，我住在中壢鄉下，常聽到父執輩聊天說起日據時期，漫長被日本統治經驗，二戰後期盟軍轟炸臺灣，接著中華民國政府遷臺，又有中國內亂的感受，他們常仰望天際的雲彩，希望看到「龍蛇相會」和平影像的到來。顯然現實的政治，離他們很近又很遠。

1950年代初，我讀國民學校，六年間只買過兩雙「中國強」的球鞋，只有校慶、運動會時，才由家裡拎著鞋走到校門口的水溝邊洗腳穿上，我們窮得快樂。校門的圍牆上漆著「反共抗俄」、「殺朱拔毛」的斗大白字，我們同學還議論「朱」是不是寫錯了。60年代讀高中、大學，鄉下的貧家子弟，不會如城市年輕哥兒，有能力置備短波收音機偷聽「東方紅」，冷戰下，肅殺、八股是時代的氛圍，這時過癮的事是閱讀李敖潑辣的文字，給人「突圍」的快感。這也難怪臺灣出國的留學生一踏出國門，便爭相閱讀唐人（嚴慶澍）的《金陵春秋》，加入反政府的行列。70年代初，我讀研究所時，大學部開設中國現代史必修課，政府顯然引導學生要知曉反共之道，但近現代史研究生選題有技巧，多半知道學術有「禁區」，心中有「警總」，臺灣史、中共史均屬「險學」。現在想來真有既不知己又不知彼的感慨，那是冷戰時代的特色。

1980年代初，我寫學位論文，對1920年代特感興趣，稍後意識型態逐步鬆綁，臺灣五四研究浮現，我很想知道國民黨人對五四的反應，這時苦於資料短缺，特別是上海報刊。很巧的是這時候澳洲國立大學研究生，後為知名的中國史家費約翰（John Fitzgerald）與夫人——知名的揚州研究學者安東籬（Atonia Finnane）來臺訪問研究，他說可以幫忙，接著就促成了我以「自由中國」的黨史會《革命文獻》全套70輯交換「匪區」所藏1919-1923上海民國日報副刊《覺悟》影本的「壯舉」。背後是南大張憲文教授與我的學術「私流」，大約幾年後我們才真正有機會見面。費約翰成為兩岸交流的「白手套」，這樣透過第三國學者完成的「流而未交」的學術互助方式，大約可算是兩岸學術正式開放交流前的序曲。

1981年6月5日，我的日記這樣寫的，「近日收到費約翰教授引介，用《革命文獻》交換的上海民國日報副刊《覺悟》影本，如獲珍寶，為之大喜，知學位論文之完成有期矣，但不能聲張﹗」那時個人的心情與氣氛的確如此。

三

1980年代臺灣民主化之後，「換人做做看」的政黨輪替，已成共識。2016年1月大選結果，綠地換藍天，政權易手，馬（英九）規蔡（英文）未必隨，「畢業離校」的感覺襲上心頭，加上兩岸學術交流正屆三十個年頭，覺得階段性任務告一段落，有必要作一回顧與總結，以為未來「新常態」的參考。

國史館乃商得中國近代史學會黃克武理事長的合作意願，決定邀集兩岸學者及史政機構合開一個既懷舊又創新的聚會，名之曰：「互動與新局：三十年來兩岸近代史學交流的回顧與展望討論會」。這個會在2016年4月15、16日開成，地點由國史館禮堂，改到一條街之隔的文化大學大新館；國史館由「主辦」變「協辦」。說「開成」的原因是差一點開不成，原因仍卡在大陸的與會規定：凡出現民國紀年、國字頭機構、中央機關，國臺辦概不批准。兩岸交流三十年，此岸懼學者「傾中賣臺」，彼岸固守名分分際，問題長存，政治力無邊，令人不勝欷噓。心中嘀咕的是輕舟已過萬重山，但山前仍有山。

這個會議兩天十場，提出的文章有三十三篇，與會的大陸學者十四人，其中章開沅教授文章由羅敏教授宣讀。依大會規劃文章分兩類，一是個人研究領域心得及交流經驗，一是史政機構負責人說明史料典藏資訊及開放應用的想法與作法，目的均在總結經驗，提供研究便利，提出未來可能的走向。全部的文章都針對主題，是許多學者對交流現身說法，文字讀來輕鬆動人，談話報告尤其生動有趣，老中青三代學者，齊聚一堂，大有「一家親」的感覺。

這次的討論會，有幾個值得一記的話題：

（一）、1982年4月，芝加哥亞洲學會（AAS）三十四屆年會是兩岸學者的第一次交鋒，主角是章開沅與張玉法，主題是辛亥革命是「資產階級革命」抑或「全民革命」?這在章、張及陳三井教授文中，均有述及。依張憲文的說法，南京大學1985年召開了大陸地區第一個民國史研究討論會，1990年8月廣州的孫中山與亞洲學術討論會，第一次有臺灣學者登陸參與，兩年後1992年5月政大的黃興與近代中國討論會，張海鵬說這是大陸學者來臺的破冰之旅。可見到的是兩岸由敵對敵，諜對諜走向友對友，是由單向走到雙向交流的開始。

（二）、兩岸學術交流最大的障礙是意識型態的對立，胡適說過歷史本無色彩，多半由後人隨己意打扮。過去長期在政治對抗的情勢下，兩岸文攻武嚇，熱烈交鋒，尤其容易出現「蔣幫」、「共匪」的字眼，張玉法戲稱為「土匪史觀」。直到90年之後學界逐漸跳脫這一窠臼，章開沅主張尊重歷史、超越歷史，清除黨派互損之陳舊偏見，以恢復歷史真相為宗。王建朗主張研究歷史不以「概念」先行；楊奎松主張看檔要細緻，不只識其一面為已足；桑兵認兩岸史料互補，治史之道要先因後創，非在揭密探奇，以畛域自囿，學術會議學術化而不政治化，均有此意。

（三）、兩岸學術會議的召開，陸方從開始就有外在體制的杆隔，例如旗、像問題，會議不稱「國際」，機構隱沒「國立」、「中央」字眼，主辦方多半持「上有政策，下有對策」的辦法解決，中央研究院稱「中研院」，邀請函不稱國際會議，會場則一無顧慮，均是一例。90年後兩岸會議成為交流的主要形式之一，紀念史學更成為特色，於是1991年辛亥革命八十年起，十年一大會，五年一小會，參加人數愈來愈多；1990年廣州以孫中山為主題的會議，臺灣學者近三十人參加，均以「探親」名義赴會，其實很多人無親可探；96年孫中山誕辰一三○年起，每十年一次的紀念盛會，兩岸輪流召開，交流聲中，不乏尖刻批評，又不失互相觀摩之效。陳三井說臺灣學者有被譏為「現代吳三桂」之虞，故多談合作少談統一，顯示兩岸一直處在「磨合」階段。另一個交流熱點是蔣介石研究，2006年蔣日記公開後，帶動兩岸民國史的研究，「檔案狂」楊天石成為蜚聲國際的蔣介石專家，楊自謂外行人的批評，使他裡外不是人，大陸有些人譴責他「美化蔣介石」，臺灣有人說他給蔣「最後的侮辱」，這些話都不盡公平。大陸破蔣研究的是陳紅民，他2007年在浙江大學率先成立「蔣介石與近代中國研究中心」，十年有成，現已成為國際學界蔣研究重鎮。陳代表兩岸交流的中生代人馬，學術成熟，經驗老到，足以開創新局。

（四）、雖說兩岸近現代史研究的世代更迭已見，但這一次的會議中，前輩學者的努力是驅動三十年來兩岸交流與現代史研究的功臣，他們的遠見與功力均教人佩服。1982年芝加哥章（開沅）、張（玉法）之會，二人立基不同，所見有異，但理性的辯論，成為兩岸近代史研究學術交流的里程碑。1988年，章、張（朋園）之會，除學術造詣上相互欽儀外，從神交到相識，自初交到深交，由友情延伸到鄉情，特別令人動容。1991年，蔣（永敬）、楊（天石）之交，以文會友，一見如故。他們的相知相熟始於對1920年代中山艦事件的切磋與研究，此後楊以「面向史實，忠於史實」為務，成為蔣介石研究專家；蔣公是他的「文友」，也是學問上的「錚友」。如今蔣公九十有六，楊公也八十好幾，他們的動人故事是兩人皆為耳背所擾，但他們兩人音頻相當，談話時絲毫不受重聽之苦，堪稱史界奇蹟。

這次的會議還有許多專業領域的學者提出相關的交流經驗和報告，例如王建朗的外交史，豁豁大度，不忘稱道唐啟華的北洋外交研究成績；劉維開提到胡春惠生前最關注，也是培育年輕一代學者最重要的兩岸三地研究生論壇，十七屆，培植年輕史家可觀，是兩岸交流不可忽視的一環。還有吳景平的財經史、侯坤宏的佛教史、林德政的口述史運用等，均具卓見。兩岸交流中，扮演重要橋樑角色的胡適研究，歐陽哲生、潘光哲均指出：胡是兩岸三地（中、臺、美）材料與老中青三代人才，所形成跨地域、跨黨派研究的平台，前途甚是樂觀。參加會議的學者，個人往往有太多「秘辛」，如張力「聽到中國」到「看到中國」，他其實有更多穿短褲遊遍神州的軼事；張玉法、張哲郎的「潛水艇」飲酒戰，「打遍東北無敵手」的故事，一定會是流傳久遠的佳話。

這次參與盛會的史政機構，包括臺北的國父紀念館、國家檔案局、中研院近史所、中研院臺史所、國史館、國史館臺灣文獻館、國民黨黨史館，以及大陸地區的北京一檔館、南京二檔館、上海市檔案館、重慶市檔案館等，均排除萬難與會，一無私心，爭相獻寶，一如近史所劉佳琳、林玲君文中所言，他們致力檔案及圖書資源服務，目標是要做到「學術無國界、知識零距離、資訊無時差」的地步，他們為學術研究與交流的服務熱誠，格外令人敬佩。

四

三十年來兩岸近代史學界的交流，不論在史料交換、人才交流、學術見解的辯難與共識的取得，均獲致一定的成果，正如張憲文所說的學術交流之道，不外乎是溝通、化解、消融、共識，也如陳三井所述，從「比鄰若天涯」到「輕舟已過萬重山」的感受，從土匪史觀、諜對諜到情如兄弟、四海一家親，一路走來有苦、有甜，有順境也不無逆流。

就交流成果看來，即使是現在也多有各說各話之處，探其原因，多半是政治的干擾。因此不因襲成見，要放棄誤區。要觀點接近，平和又真實，必得求之於史料全面開放，培養自由公開討論的風氣，熱絡的交流更是達成共識的不二法門。過去三十年的路子沒走錯。

這個討論集是三十年來兩岸近代史學者以學術交流參與人、見證人身份的陳述，這一份可貴的回憶文字、口述歷史，雖吉光片羽也將成為學術交流史的重要文獻。這次交流回顧的會議能召開，應感謝中正文教基金會與世界大同文創股份有限公司的支持，還有國史館同仁的群策與群力，這將成為我們久久的共同記憶。

學術乃天下公器，我們深信過去三十年來兩岸近代史學界不斷的交流、深耕，一步一腳印推動學術研究，方能獲致可觀成果。如今，外在環境瞬息萬變，秋江水寒鴨也先知，民國史研究的遠景的確難明，即便如此，過去兩岸學界的互動過程，我們已深植互信，留下足跡，列入紀錄，我們也堅信只要兩岸學者攜手，過去歷盡劫波情更濃，今後新局的開展，榮景必仍可期。

吕芳上    謹誌

2017年5月

《春江水暖：三十年來兩岸近代史學交流的回顧與展望（1980s-2010s）》目  錄

序

春江水暖：兩岸近代史研究交流三十年—代序／呂芳上

第一編

專題演講

身歷其境：兩岸學術交流中的順境與困境／張玉法

學術交流的回顧與展望

回鄉記—我與章開沅先生／張朋園

春江水暖鴨先知，似曾相識燕歸來—兩岸民國史研究交流追憶／章開沅

面向史實、忠於史實—兩岸民國史交流的原則和取得共識的途徑／楊天石

從冰凍北極到水暖春江—參與兩岸史學交流憶往／陳三井

兩岸辛亥革命研究的交流回顧與展望／桑  兵

兩岸孫中山研究的交流回顧與展望／林國章

兩岸民國人物研究的交流回顧與展望／陳紅民

佛跡踏勘與史料蒐尋—兩岸佛教交流的回顧與展望／侯坤宏

史料開放與應用

國家檔案之典藏應用及資源共享／林秋燕

一史館明清檔案的典藏與開放／李國榮

近代史學術資源之深耕與發展—中研院近史所檔案與圖書典藏特色與開放服務／劉佳琳、林玲君

二史館館藏民國檔案的開放與交流合作／馬振犢

國史館的典藏特色與開放應用／張世瑛

綜合座談

第二編

專題演講

三十年來兩岸民國史學術交流的回顧與前景／張憲文

學術交流的回顧與展望

跨過臺灣海峽  實現雙向交流之旅—記1992年5月赴臺北黃興與近代中國之會／張海鵬

政治大學歷史學系與兩岸的民國史交流／周惠民

兩岸民國外交史研究的互動與發展／王建朗

兩岸胡適研究的回顧與前瞻／歐陽哲生

海峽兩岸胡適研究的交流與展望／潘光哲

近三十年來兩岸近代史研究所的學術交流／黃克武

「兩岸三地研究生論文發表會」與兩岸學術交流／劉維開

兩岸財經檔案史料開放刊行的回顧與展望／吳景平

看見中國／張  力

兩岸有關國共關係研究的交流回顧與展望／楊奎松

彌補與強化：口述歷史採訪所見的民國史與臺灣史／林德政

兩岸臺灣史研究的交流回顧與展望／李福鐘

國史館關於兩岸學術交流的回顧與展望／許瑞浩

史料開放與應用

典藏臺灣歷史多元視角：中研院臺史所檔案館的典藏特色與開放服務／王麗蕉

上海市檔案館藏金融檔案及其開發利用／朱紀華

中國國民黨文化傳播委員會黨史館所藏史料介紹／王文隆

重慶市檔案館館藏抗戰歷史檔案及其利用／唐潤明

國史館臺灣文獻館檔案典藏特色與整理應用／劉澤民

綜合座談